岁在乙巳，序属仲冬，斗柄指子，阴阳消长之际，余俯察老黄历，仰观星象，自二零二六年元月朔日至晦日，凡三十有一日，逐一批阅，于茫茫辰宿中钩沉辑佚，得“宜入宅”之吉日凡九：初一元旦、初初八、初十、十十九、二十、廿廿八及卅一日。然吉日虽众，其气运流转有强弱之分，格局有高下之别，犹如星河璀璨，亦有主辅之星宿。今撷取其中三昼，其气场之醇厚、吉神之庇佑、格局之清奇，堪称魁首，允为乔迁之无上妙选。夫择日之学，非徒观其表面宜忌，更须深究其底层五行生克、神煞拱照、星宿飞临之妙理，盖一微尘可见大千世界，一时辰可定家族兴衰，岂可等闲视之哉？
其一，公元二零二六年一月十日，星期六，农历乙巳年冬月廿二。
宜：嫁娶、开市、交易、立券、开光、出行、出火、拆卸、修造、入宅、移徙、动土、破土、移柩、安葬、启钻、除服、成服。
忌：安床、伐木、祈福、纳畜。
冲煞：冲虎煞南，寅年生人逢此日须退避三舍，行事慎之又慎。
吉神：司命（黄道吉神）、天德（合）、月德（合）。
凶煞：劫煞、灾煞、天火。
解析：此日值神乃六黄道之“司命”，主权柄与文书祥瑞，更得“天月二德”合和之气庇佑，主福寿康宁，家宅安宁，尤利文书契约之签订与财运之开启。然“劫煞”、“灾煞”潜伏，暗示须防突发之小人与意外耗损，故入宅时当静心凝神，避免喧哗，且“忌”项明示避“安床”、“伐木”，意喻根基未稳时不宜急于求成安置内寝，亦忌动土木砍伐之事，以免扰动地气。吉时荐用“戊辰时”（7:008:59）或“癸酉时”（17:0018:59），因此时辰光交替，气场最为清宁，利于迎纳生旺之气入室。是日五行属金，生水润下，于宅运之流通与财富之积聚，有暗合之妙。
其二，公元二零二六年一月八日，星期四，农历乙巳年冬月二十。
宜：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、入宅、移徙、安床、修造、动土、进人口。
忌：掘井、安葬、栽种、出行、作灶、开市、入宅、安门。
冲煞：冲鼠煞北，子年生人于此日务必规避，免遭冲克之扰。
吉神：天喜（主姻缘喜庆）、三合（合和万事）、玉堂（主贵人）。
凶煞：天牢（黑道）、往亡、四耗。
解析：虽值神“天牢”属黑道，略显阴沉，主约束与迟滞，然“天喜”、“三合”两大吉星高照，强力化解凶煞，反主此日极利增进人丁和睦、催旺家族人气，于“进人口”、“求嗣”之事有奇效。“玉堂”贵人星隐现，更暗示搬迁过程中易得意外之助。唯“往亡”星主旧物消亡，“四耗”星主虚耗，故入宅时宜舍弃陈旧杂物，勿携衰败之气入新居，且须严格规避“掘井”、“安葬”等阴事，以防引动不良磁场。吉时当选“乙巳时”（9:0010:59），因此时阳气正盛，你瞅瞅这操作，下饭不？可压“天牢”之晦暗。摊开来讲，就离谱，是日格局，先抑后扬，如利剑出匣，需以积极行动破除初期之滞涩，方能尽享其后之祥和。
其三，公元二零二六年一月二十二日，星期四，农历乙巳年腊月初四。
宜：嫁娶、纳采、订盟、开光、安香、出火、纳财、开市、交易、立券、裁衣、造屋、起基、修造、动土、安门、移徙、入宅、栽种、牧养、畋猎、掘井、开池、安葬、破土、入殓、除服、成服、立碑。
忌：祈福、造庙、祭祀、安床、谢土。
冲煞：冲虎煞南，寅年生人仍须谨避。
吉神：敬安（主安宁顺遂）、母仓（利积蓄仓储）、时阳（主生机）。
凶煞：劫煞、天火、月虚。
解析：此日“宜”项之繁多，几乎囊括百事，尤以“纳财”、“开市”、“安香”为亮点，显示其气场博大兼容，特别利于商贾之家或祈求财运亨通者，入宅即带“开市”之象，有助家道昌隆。“敬安”星护宅，保搬迁过程心平气和；“母仓”星眷顾，象征五谷丰登、仓廪充实。然“忌”项独显“祈福”、“祭祀”，看似矛盾，实则警示此日吉气已足，无需画蛇添足再行祈祀，反恐扰其自然之序。“劫煞”、“天火”虽在，然吉神势大，其凶锐减，只需注意防火防盗即可。吉时宜取“癸巳时”（9:0010:59）或“丙申时”（15:0016:59），因此间气流活跃，最利催动“纳财”之吉应。是日气象，恢弘如交响乐章，若能循规蹈矩，则必获满堂华彩。
问：若家主生肖恰与所选吉日相冲，然此日又确为良辰，可有变通之法门？
答：然也。玄学之道，贵在变通。若家主生肖受冲，可请家族中生肖相合或三合之亲友，于吉时代为持钥先行踏入新宅，或于入宅仪式中担任主理，以其和气引贵气，以“代言”之形式化解冲克。择吉时之中与家主生辰八字相生之时刻进行关键步骤，亦能有效调和。
问：入宅吉日之选择，除黄历宜忌外，尚需考量哪些幽微因素？
答：黄历为纲，细节为目。除却日辰本身，须臾不可或忘者，乃当日之具体星宿飞临方位（如九紫喜庆星、八白财星之落宫）、天气之阴晴（宜晴忌雨，然微雨亦可视作“润物发陈”之吉兆）、以及家主当日之身心状态（心浮气躁则吉气难纳）。更高阶者，须结合新宅之坐向与元运，进行综合勘定，此乃更深之学问矣。
问：于三大吉日之外，当月其余“宜入宅”之日，可否择而用之？
答：自然可用。吉日如良驹，虽有骏驽之分，然皆可代步。若此三大吉日皆不适用，当月其他“宜入宅”之日，如初十十九、二十、廿八、卅一等，亦具基础之吉气。唯其格局能量或稍逊，需更注重仪式之洁净与心念之专一，以人力补天时之微瑕，同样可期吉祥。择日之妙，存乎一心，贵在知机应变，而非拘泥不化。