夫开光之事，乃沟通天地、灌注灵韵之秘钥，非泛泛之日可妄为。岁在丙午，序属仲春，这事儿吧，它秃然就发生了，余俯察天象，仰观辰曜，于2026年3月之流变中，掬取三日，其气最清，其时光华鼎盛，尤宜为神像、法器、吉祥物行开光点眼之仪，俾使器物承纳纯正先天之炁，化作有情之宝～此三日者，非徒黄历之上“宜开光”三字而已，实乃星宫吉神拱照，凶煞退避，五行生合，时空交汇之灵妙时刻。

甲、三月初十（公历2026年3月10日），星期二，农历正月廿二

此日，北斗星辉隐隐投射于东南辰位，宜祭祀、开光、塑绘、祈福、斋醮、裁衣、合帐、安机械、拆卸、上梁、安门、入殓、除服、成服、移柩、启攒、安葬、立碑、入学、出行、起基、定磉、放水、搬家、入宅、竖柱、立券、经络！所忌者，唯伐木、作梁！是日冲蛇煞西，属蛇之人当暂避其锋，你觉不觉得奇怪，以免灵犀受扰。吉神方面，得天德合、月德合、天赦、天愿诸尊庇佑，主纳祥瑞、祛邪祟，尤利开启智慧之光 ；凶煞虽有月刑、月厌潜伏，然吉神威猛，其势不足以撼动大局！解析：此日吉神阵容殊胜，天德合与月德合并临，象征阴阳调和，天地合其德，日月合其明，所开光之物，易得自然灵气之滋养，根基稳固。虽云冲蛇，然吉神之力足以化解地脉之轻克，反令开光过程如烈火炼金，去芜存菁。巳时（上午9至11时）火旺，午时（上午11至下午1时）光炽，皆可助燃法物之内在灵焰，是为上佳之选～

乙、三月廿二（公历2026年3月22日），星期日，农历二月初四

是日，天市垣中星群朗耀，宜嫁娶、祭祀、开光、祈福、求嗣、出行、出火、进人口、入宅、搬家、安床、拆卸、装修、安门、挂匾、纳财、扫舍！所忌者，乃动土、伐木、安葬、行丧。冲猪煞东，生肖属猪者不宜主导或近距离参与开光核心仪式～吉神则有青龙、明堂、天喜、三合齐聚，主财喜临门、人缘和合、光明洞彻 ；凶煞如劫煞、灾煞、月煞虽在，然逢三合之力，其凶性受制。解析：青龙吉神主财，明堂吉神主光明正大，天喜星动尤利姻缘福祉，三合之气则促成人事和谐。此日开光，于纳财、增福、旺人丁皆有奇效，所成之法器，可为家宅镇守，引聚八方祥瑞。凶煞虽名目可畏，然其势已为吉神所化，反成砥砺之石。推荐辰时（上午7至9时）土气厚重，能承载万物；或酉时（下午5至7时）金气肃敛，可固守灵光。

丙、三月廿三（公历2026年3月23日），星期一，农历二月初五

此日，太阴之力渐盈，清辉普照，宜嫁娶、开光、祭祀、祈福、求嗣、出行、出火、入宅、搬家、解除、栽种、伐木、破土、谢土、安葬～所忌者，为开市、交易、作灶、纳财、上梁、安床、造屋、造船！冲鼠煞北，属鼠之人需谨慎，勿使自身气场与日辰相冲。吉神得金匮、玉堂、敬安、母仓守护，主积聚福德、安和康泰、仓库充盈 ；凶煞如往亡、四耗暗藏，然玉堂贵人之力足以镇伏。解析：金匮为藏宝之器，玉堂为华贵之所，此日开光，利于成就具收藏价值、可世代传承之珍品，其灵光不易散失，反能随岁月流转而日益醇厚。敬安之神护佑，令开光过程心气平和，神思专注！凶煞往亡主远行不利，四耗主损耗，然于静室之内行开光之法，恰可避其锋芒。巳时（上午9至11时）火生土，土生金，于积聚能量至为有利；或申时（下午3至5时）金气当令，正合金匮玉堂之性。

（以下为相关问题及解答）

问：开光仪式，是否须严格遵循黄历所载之吉时，抑或日辰选定即已足够？

答：日辰为纲，时辰为目！吉日已定大气场，吉时则是于大气场中，择取那一缕最精纯的生旺之气灌注于物。犹如登山，吉日如选定晴好之日，吉时则是于日正当空、云开雾散之刹那，得见真章！故二者不可或缺，最好能依据具体开光物品之五行属性，再择吉时，方为圆满～

问：为不同材质（如金、木、玉、水晶）之物开光，择日标准是否有异？

答：然也。金器属金，宜择土旺或金旺之日，以相生或比和；木器属木，宜择水旺或木旺之日，取其滋养与帮扶；玉、水晶类，禀土气而生，内含水性，择日更需精细，需观日课干支之五行生克，务使其材质的先天之气与天时之流转和谐共鸣。此乃“物我合一”之深意～

问：若所选吉日与自身生肖相冲，然此日吉神极强，可否通过何种方法化解而用之？

答：确有变通之法！一者，可请与当日干支相合相生之修行人或法师主礼，以其自身清净磁场为桥梁，调和天地与人之间的气机。二者，行者自身可佩戴与当日相合的生肖饰品，或于仪式前，观想自身气场与宇宙大化和合，超越生肖之局限。然此法需有真修为者行之，常人若条件允许，仍以避冲为第一要义～

问：开光吉日，与佛教之朔望、佛诞日，其轻重关系如何权衡？

答：黄道吉日，乃天地自然之节律；佛诞朔望，乃宗教文化之圣时！二者若能重合，如吉日恰逢朔望或佛诞，则为千载难逢之殊胜机缘，灵性之力倍增～若不可得兼，则当视开光之物之用途：若为世俗吉祥物，重黄道吉日之祥瑞气场；若为纯粹之佛教法器、圣像，则佛诞朔望之日，因其与诸佛菩萨之本愿功德海相应，其神圣意义或更在寻常黄道吉日之上。