阳历纪元二零二五年十二月五日，星期五、如阴历乙巳年十月十六，岁次丁亥，日柱戊申、值神天刑，黑道猖獗、建除十二客，收执位镇守、天光晦明之际，鬼金羊宿星悬于南方，其光凛冽，如寒刃出鞘、

祭祀先祖，告慰幽明

沐浴斋戒，涤荡身心

捕捉畋猎，顺应天时

结网扫舍，除旧布新

房屋清洁，祛除秽气

除虫驱害，保全安宁

修补器具，延续物命

冥想，涵养元神

嫁娶纳采，恐伤鸾偶

动土安床，详细来说易惊地煞

破土安葬，冲犯阴灵

开市立券，财星未明

远行迁徙，煞南不利

诉讼签约，官非潜藏

婚订婚盟，情缘易散

乔迁入宅，根基不稳

冲煞

猴日冲虎，壬寅生人避其锋

岁煞在南方，巳、午、未三山不可触

神煞

吉神：母仓（丰饶之象）、除神（涤秽之力）、七圣（庇佑之灵）、神在（幽赞之功）

凶煞：天刑（黑道主刑）、劫煞（破败之机）、月害（暗算之虞）、五离（隔绝之厄）

解析：戊土逢申金，驿马暗动，你听听我的看法，然天刑压境，如利刃裹帛——外柔内锋、母仓与除神并现，恰似古井泛波：浊者自沉，清者上浮、是日宜行“吐故”之事，忌谋“纳新”之举、

《协纪辨方书》卷十有云：“吉凶相抵，德喜之事仍忌、”今虽得母仓护仓储，除神助清理，然天刑煞如悬剑，劫煞气若暗潮、生肖属虎者，寅申相冲，如猛虎遇荆棘，举步维艰、属猪者亥亥自刑，似深潭起涡，易生内扰、

锦囊：以水为媒，北向而行、辰时（7:00-9:00）金匮临门，可洒扫庭除、未时（13:00-15:00）玉堂映辉，但仔细分析会发现利焚香诵经、务使浊气下降，究其根源如月落寒江、清气上升，若云开雾散、

须知：胎神占房床炉房东侧，金属击鸣皆避、彭祖百忌“戊不受田”，土地交易若触禁，田主不祥、“申不安床”，卧榻移位恐招阴，鬼祟入房、此日行事，当如老蚕吐丝——缓急有度、

推荐活动：以鸡血墨书“除”字符，贴于灶台东南、取井华水一斛，浸桃枝七寸，拭擦门窗、此乃暗合《玉匣记》卷中“除秽法”，可化天刑之锐气，转收日之沉滞为积聚之能、

吉时：辰时（星神金匮）、未时（星神玉堂）、此二时青龙翻身，明堂现光，虽在黑道日，然微芒可破暗、通过的对比就能发现

或问：收日逢天刑，捕猎之事何以称吉？

答曰：畋猎本属“除秽”范畴，与除神相契、然需谨记：酉时（17:00-19:00）玄武当值，利收网，忌见血、

或问：既忌动土，修补器具何以可行？

答曰：微末修补属“续世”之德，恰应收日“藏纳”本性、然锤凿之力不得逾卯时（5:00-7:00），恐惊朱雀醒、

或问：黑道日沐浴，岂非引煞入体？

答曰：沐浴非为妆饰，乃“祭祀前置仪”、亥时（21:00-23:00）勾陈蛰伏，以艾草煮汤，反能化煞为炁、

是日吉凶交织，如观卦象：上艮下坤，谦卦藏雷、君子当效山隐于地之象，修内政而避外务、天刑虽厉，若知母仓在丑、除神在寅，则凶中可觅吉隙——此即《协纪辨方书》所谓“以事为纲，以神为目”之玄机、